手力男命は神話上の人物で実在の人ではないと思ってる人も多いです
でも、手力男は実在していて、子孫の氏族は橘氏、委文氏、縣犬飼氏などあります
そしてお墓も徳島県徳島県佐那河内村にあります
『戸隠神社鎮座考』 より
姓氏録摂津国天神の条に
委文連角凝魂命男伊佐布魂命之後なり
また額田部宿禰同神 男五十狭経魂（イサフタマ）命之後也
また旧事記に伊佐布魂命委文連等之祖とあり
この伊佐布魂命も五十狭経魂命も古史傳に手力男命の又名と定られて(『戸隠神社鎮座考』 より)
このくだりを読んでいて、「さふ」は砂鉄がとれる場所につく地名だから、
タタラと関係の有る名かな、くらいに思ってました
いさふ魂命は「倭の狭府」魂命?
史学専攻の方でも万葉仮名をご存知の方は少ないです。早稲田の文学部出ていても万葉仮名の存在すらご存知ない方もいらっしゃいました。万葉仮名表記で委=伊で、読みが同じでも漢字表記で違うから、違うものとして読んでしまうことが多いです。是非、史学専攻の方も万葉仮名を知っていただきたいです
「委文連は角凝魂命の子の伊佐布魂命(倭(い)さふ魂・五十狭経魂（イサフタマ）命の子孫」
伊佐布(こちらは万葉仮名でしょう)、五十狭経(五十で「い」と読みます、狭経も万葉仮名で「さふ」)
「委文」は普通は「やまとあや」と読みますが、「委」は『説文解字』で「倭を委とよむ」とあるように
そのまま、「委」も「倭」も「い」と読みますので、
「いさふ」とは「倭(イ)サフ」➡いさふ
ではないかと思いました。
では「さふ」は?
「さふ」とは手力男の陵墓のある徳島県佐那河内村の古名「狭府・佐布(さふ)」能(の)国 でした!!
↓↓↓
倭狭府(徳島県佐那河内村)魂命
天石門別神社(天岩戸別神社、三社皇大神宮、三社様、三所様、天石門別豊玉姫比売神社の元社)
天石門別神社(天岩戸別神社 があるのは徳島県佐那河内村です!!
おお、
「いさふ」とは倭の狭府・佐布(さふ)能(の)国
手力男の陵墓がある 徳島県佐那河内村 !!!
の魂命
より
・・・でも「塚」というと何だか殺されて埋められてるみたいで陵墓とか言って欲しいです・・・・
手力男命のまたの名は「倭狭府(いさふ)」
倭(い)=徳島県 狭府(さふ)=佐那河内村
手力男命のまたの名「いさふ」魂命 に佐那河内村の古名が入ってます!!
徳島県佐那河内村 という名前が入ってます!!!!
これはびっくりです!!!
手力男命のまたの名は 倭国(いの国)の狭府(さふ)能(の)魂命という意味でした!!!
徳島県佐那河内村の方おめでとうございます!!
倭国(い(の)国)の狭府能(佐那河内村)魂命
倭狭府魂命 いさふ魂命
万葉仮名では「さ・狭」ですが、「佐府」と表記すると
政治的な補佐をする大臣という意味もありますから
八倉姫の夫であった手力男命は八倉姫の政治的補佐もしていたのでしょう
いやー、びっくりです
やっぱり倭国は徳島県にあったという傍証が増えたのではないでしょうか
[追記] 儺の国の星ボットさんのツイッターを見てたら
“とも”とは昔の伴緒[とものを]の略で友人朋輩組織徒黨の類の総称である。
昔は異邦人を
南方渡来者は八十伴緒[やそとものを]
北方渡来者を五十神[いそのかみ]といった。
神社の階段を十三と定める由来の一つには 五と八の和なる十三を以て南北融合の絆としたときく。
"とも"とは昔の伴緒[とものを]の略で友人朋輩組織徒黨の類の総称である。昔は異邦人を 南方渡来者は八十伴緒[やそとものを] 北方渡来者を五十神[いそのかみ]といった。神社の階段を十三と定める由来の一つには 五と八の和なる十三を以て南北融合の絆としたときく。
— 儺の國の星bot (@nanokuni_star) October 29, 2021
手力男のまたの名は「五十狭経魂」(いさふ魂)
神魂命は北方から来たので「北の方」と呼ばれたと真鍋大覚著『儺の国の星』『儺の国の星拾遺』に書いてありました
またの名からも、神魂命の子孫だということが分かります
佐那河内村が出雲国引き神話にも出ている???
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