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古代史ネットkodaisi.net は橘氏について調べたのがきっかけでした。倭奴(いの)国初代天照大神の天石門別八倉姫や天石門別手力男命と各地の天の岩戸なども調べています。
「倭国」は「いのくに」阿波徳島か?倭奴国王は「いの」国王

伊勢神宮内宮の西殿には撞賢木厳御魂天疎日向津比賣と東殿には天手力男命こと向匱男聞襲大歴五御魂速狭騰尊が祀られています。
倭国「いのくに」徳島と国栖=胡人の王・向匱男聞襲大歴五御魂速狭騰尊
「倭国」は「いのくに」阿波徳島か?倭奴国王は「いの」国王

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2022年2月12日土曜日

出雲国引き神話「狭布之推國在哉」元出雲は徳島県佐那河内村?

『出雲風土記』国引き神話「八雲立出雲國者狭布之推國在哉」の一般的な解釈

 

『出雲風土記』の国引き神話の八束水臣津野命の詔「八雲立出雲國者狭布之推國在哉」のくだりは

一般的なよみは

「八雲立つ出雲の國者(は)狭布(さぬの)之(の)推國在哉」

「八雲立つ出雲の国は、狭布(さぬの)の稚国(わかくに)なるかも」(「推」なのか「稚」なのか???)

 

解釈は

「出雲の国は狭い布のような若国(未完成の国)である」とされている

 

八雲立出雲國者狭布之推國は「狭布」徳島県佐那河内村(近辺の人)が建国した国

 

万葉仮名のよみは「狭布」は「さふ」とそのまま読むはずなのに狭布(さぬの)となってしまって、布のような狭い国と解釈されて、

推國が稚国になって、若い国になっているものもあった

若い国だから、国引きをしよう、となるのですが

 

徳島県佐那河内村に陵墓がある手力男命のまたの名は「伊佐布魂命」で

手力男のまたの名「いさふ魂命」は「倭国」徳島県「狭府」佐那河内村の古名

徳島県佐那河内村に手力男命(伊佐布魂命)の陵墓もあります

 

天石門別神社(天岩戸別神社、三社皇大神宮、三社様、三所様、天石門別豊玉姫比売神社の元社)

 

姓氏録摂津国天神の条に
委文連角凝魂命伊佐布魂命之後なり
また額田部宿禰同神 男五十狭経魂(イサフタマ)命之後也
また旧事記に伊佐布魂命委文連等之祖とあり
この伊佐布魂命五十狭経魂命も古史傳に手力男命の又名と定られて
(『戸隠神社鎮座考』 より)

 

万葉仮名で「伊」は「倭(い)

佐布」は徳島県佐那河内村の古名狭府・佐布(さふ)能(の)国」

なので

「倭(い)の狭布の国」と解釈でき

 

『出雲国風土記』の「八雲立出雲國者狭布之推國在哉」のくだりは

「八雲立つ出雲の国は狭布(徳島県佐那河内村)国にある(山を切り開いて)建てた国である」

 

と解釈できます

 

委=伊=倭

旧事記に伊佐布魂命委文連等之祖とあり、万葉仮名のよみは 委=伊=倭(い)

 

普通は委文は「やまとあや」とよみ、

新撰姓氏録では、天津甕星を従わせた建葉槌命の子孫が縣犬飼氏や委文氏であり

旧事記に伊佐布魂命委文連等之祖とあるように、

建葉槌命の祖が手力男命(倭狭布命・イサフの命)にあたります。

元々「倭(い)」の狭布の国(徳島県佐那河内村)にいた人達が、

「推国」

山を切り開いて「出雲」を新しく建国したという意味ではないか、と推測しました

 

佐那河内村は棚田が美しいところです